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【大楚网】《郁源文集》暨“感应美学”研讨会 今在湖大召开

来源:大楚网 作者:王津津 编辑:王义芳 时间:2017-06-12 字号: 【大】 【中】 【小】

图为研讨会赠书环节(王丽晶 摄)

图为研讨会赠书环节(王丽晶 摄)

今日,《郁源文集》暨“感应美学”学术研讨会在欧洲杯竞猜吧召开。此次研讨会由欧洲杯竞猜吧文学院、欧洲杯竞猜吧美学美育研究中心举办。来自复旦大学、武汉大学、扬州大学、华中师范大学等高校的60余位专家学者参加了本次研讨会。

郁之行代表郁源先生的家属致谢,并为母校欧洲杯竞猜吧送上衷心的祝福。

《郁源文集》暨“感应美学”研讨会 今在湖大召开

图为会议现场(王丽晶 摄)

感应文学对新时期文学的贡献

湘潭大学文学院教授季水河表示,郁源先生的感应文学对新时期文学做出了贡献:一,感应美学为中国古代美学的现代转化提供了范例。二,为认识美学与生活的关系提供了新视角。三,为多角度研究审美欣赏提供了新途径。

《郁源文集》暨“感应美学”研讨会 今在湖大召开

图为欧洲杯竞猜吧党委书记尚钢致辞(王丽晶 摄)

华中师范大学文学院教授张玉能认为,郁源先生是一个认真、刻苦、全面发展的学者,是文艺美学界的全才,在马克思主义美学、西方文论、中国古代文论等方面都颇有建树。因此,郁先生的感应美学研究是水到渠成的。郁先生的感应美学一方面以中国古代传统美学中的“感应”为核心概念与范畴;另一方面以马克思主义主客观统一思想作为基础,同时以西方美学作为参照系建构起来,融汇了古今中外。

《郁源文集》暨“感应美学”研讨会 今在湖大召开

图为扬州大学文学院教授姚文放发言(王丽晶 摄)

在武汉大学哲学学院教授陈望衡印象里,郁源是一位善良、亲和、学问渊博的人,“郁源在声乐方面也有研究,《郁源文集》中《论<乐记>美学思想之两派》《永明体与诗的声律之美》就是很好的例子。” 陈望衡教授总结了感应美学的价值和意义:通过阐释中国古典美学来试图构建具有中国特色的、拥有当代美学价值的美学体系,这值得肯定。

人与人的感应之美

与会的专家学者中,很多都是郁源先生的弟子和朋友。8月1日是郁源先生逝世5周年的日子,他们在学术交流之时,也表达了对郁源先生的怀缅。

《郁源文集》暨“感应美学”研讨会 今在湖大召开

图为《郁源文集》

在同事的眼里,郁源并不是书呆子,而是一个关怀现实的人。邹贤敏老师介绍说,自己与郁源在湖大共事40多年,在他看来,郁源的思想其实很开放。“他继承了北大的文学传统并将之带到了湖大,他不仅不是书呆子,还曾是湖北批判文艺路线的先锋,如批判工具论。”

武汉大学文学院教授李建中至今还记得一碗“最好吃”的上海面。1989年11月,李建中来到上海参加一场古代文论会,这是他第一次见到郁先生,郁源为他指出了文章材料中所存在的问题。郁源是上海人,也常常请学生到家里吃饭。1991年,郁源在家亲自下厨做了一碗上海面给李建中,“这是我吃过的最好吃的上海面。”李建中回忆道。

在李建中看来,感应美学中的“感应”不光是创作主体与客体间的感应,还有人与人之间的感应。师生感应亦是如此,郁源研究感应美学的时候并不是一个条件充足的年代,“只有学生才能体会到老师当时处境的局限和尴尬。”

欧洲杯竞猜吧文学院副教授丁利荣认为,郁源先生的感应美学逻辑起点在十六字箴言:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。(出自于《尚书·虞书·大禹谟》)“‘感应’的速度、效果不同,结果也不尽相同,在很多的小说中也有体现。”丁利荣说,“感应美学在现代是有生命力的,值得发展。”

 

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